ENIGMA
COLOMBO!
Pelo
Engenheiro Carlos Calado
Presidente do Núcleo de Amigos
da Cuba
Nov. 2004
Certamente
não foi por coincidência que o Canal Discovery
da TV por cabo emitiu no passado dia 12 de Outubro, em simultâneo para
Portugal e para Espanha, o documentário intitulado “Enigma Colombo / Enigma
Colón”, dedicado às mais recentes investigações sobre a controversa origem
de um dos personagens mais célebres da História mundial.
12
de Outubro é o Dia da Hispanidade, destinado a celebrar não só em Espanha,
mas um pouco por todo o mundo hispano-americano, precisamente o herói dos
descobrimentos castelhanos: Cristobal Colón, esse mesmo, o Cristoforo Colombo
da história mundial, considerado genovês de origem.
Pois
esse documentário “Enigma Colombo”, cuja emissão foi repetida por mais de
uma vez ao longo do mês de Outubro, começa precisamente por levantar a questão
da nacionalidade de Colombo, mas fá-lo de uma forma falaciosa, limitativa e
tendenciosa: seria Italiano ou Espanhol?
Certamente
não é coincidência a apresentação de provas que deitam por terra a versão
até agora oficialmente vigente do Colombo italiano e a tentativa, muito tosca e
frágil diga-se, de canalizar as alternativas apenas para a probabilidade do
descobridor ser de origem catalã, e portanto espanhol.
Enquanto
as entidades oficiais portuguesas continuam a desprezar a fortíssima
probabilidade de Colombo ser português, Espanha tudo tenta para fazer seu o
descobridor da América.
O
RELATO
O
documentário relata que em 1476, a 10 km da costa de Portugal, 5 navios
mercantes genoveses são atacados por uma frota de piratas. Ao lançar-se à água
durante os combates, e conseguindo chegar a nado até à costa portuguesa, um
homem inicia uma vida nova com outra identidade.
Para
a Drª Anunciada Colón de Carvajal,
historiadora e descendente do navegador, esse homem poderia não ser
tripulante dos navios genoveses, mas sim um pirata que lutava do lado oposto aos
Reis Católicos que mais tarde viriam a financiar a expedição de Colombo, ou
seria um judeu que ocultava a sua identidade para escapar à Inquisição, ou
ainda, alguém que queria manter as suas origens em segredo para evitar o
estigma duma origem bastarda. Mas a teoria que prevaleceu até agora diz que
Colombo provinha duma humilde família de tecelões de Génova.
O
casamento de Colombo, em Portugal, com Dª Filipa Moniz Perestrelo, duma família
nobre portuguesa, seria completamente impossível se Colombo não pertencesse,
ele próprio, a uma família nobre.
As
investigações desenrolam-se em várias vertentes, cujos resultados são
compilados pelo Prof. Charles Merrill da Universidade Mount St. Mary’s, nos EUA,
na procura de confirmação para uma teoria do Colombo catalão.
Entre
as pesquisas científicas salientam-se as análises ao ADN e os exames antropomórficos
sobre os restos mortais do navegador, recolhidos no seu túmulo da catedral de
Sevilha, e de seus familiares.
Para
o Prof. Charles Merrill, poderá ter havido um Cristoforo Colombo em Génova,
mas não era o mesmo que descobriu a América. Os livros de História de todo o
mundo e de todas as épocas afirmam que Colombo era genovês, mas podem existir
erros nesta teoria. Ao examinar minuciosamente uma carta escrita pelo
descobridor, guardada no Museu Naval de Génova, C. Merrill descobre que na
frase traduzida como “Ainda que o meu corpo esteja aqui, o meu coração está
em Génova”, a palavra Génova não está explicitamente mencionada.
Segundo
a História, Colombo deixou Génova e começou a navegar por volta dos seus 20
anos, mas os escritos do próprio navegador o contradizem: “Desde tenra idade
no mar, a navegar”
Para
a investigadora Drª Guadalupe Chocano,
havia uma intenção de Colombo em ocultar o passado. Durante a sua vida Colombo
nunca deu detalhes da sua infância, nem sequer aos seus filhos, e mesmo a única
vez em que ele teria falado da sua origem: “De Génova saí e nela nasci”
surge num cópia cujo original foi perdido e de duvidosa autenticidade, a qual
foi apresentada num litígio, um século após a sua morte. Provavelmente foi
este o início da teoria genovesa. O seu filho Fernando chegou a viajar para Itália
para investigar a origem de seu pai, mas nunca encontrou um único parente.
Após
a morte de sua esposa, Colombo vai para Castela e quando se apresenta na corte
dos Reis Católicos, é um homem educado, versado em astronomia e cartografia e
possui uma imensa ambição.
Segundo
a historiadora Drª Consuelo Varela, do
CSIC de Sevilha, Colombo tentava
ocultar a vergonha das suas origens humildes porque não lhe convinha que isso
se soubesse no ambiente em que queria mover-se.
Mas
o Dr. Harold J. Bursztain, perito no traço
de perfis psicológicos da Faculdade de Medicina de Harvard, afirma que isto
é pouco provável, por uma razão essencial: Colombo não escondeu a sua família!
Manteve os seus irmãos por perto ao longo de toda a sua vida.
O
investigador francês Francesc Albardaner, membro do Centro de Estudos
Colombinos, defende a teoria catalã, segundo a qual, Colombo pertenceria a
uma família nobre de Barcelona. Era uma família forte de patrícios,
banqueiros e comerciantes que enviavam os seus navios por todo o Mediterrâneo.
Em Espanha o navegador nunca se chamou Colombo. Alguns dos seus biógrafos
chamaram-lhe Colom, que é uma palavra de origem catalã.
Segundo
a teoria catalã, Colombo participou numa batalha naval frente à costa de
Portugal, integrado numa frota de corsários comandada pelo almirante Guillaume
de Caseneuve Coulom, que era seu parente. Nos seus próprios escritos, Colombo
parece reconhecer este parentesco: “Não sou o primeiro almirante da minha família”
Não
há nenhuma prova de que Colombo tivesse navegado com os mercadores genoveses, e
na lista de tripulantes das cinco naves que sofreram o ataque dos corsários não
figurava nenhum Cristoforo Colombo.
No
entanto, também não existe qualquer registo de um Cristobal Colom na Catalunha,
conforme salienta C. Merrill ao apontar lacunas para esta teoria, embora isso
possa indicar tratar-se de um filho ilegítimo.
O
Padre Gabriel Roura, professor de Paleologia na Universidade de Gerona
comparou a escrita de Colombo com textos catalães do século XV que estão
guardados nos seus arquivos e concluiu que os escritos de Colombo apresentam o
último tipo de escrita gótica cursiva, com alguma influência catalã e
permitem deduzir que Colombo tinha uma certa educação e cultura, provindo
portanto duma família nobre, pois a educação só era acessível às classes
altas.
C.
Merrill verifica que, surpreendentemente, Colombo nunca escreveu em italiano.
Inclusivamente, as cartas para os seus irmãos estão escritas em castelhano,
embora com muitos termos alheios a esta língua.
Não
parece possível que tivesse esquecido a sua língua materna, pois teria saído
de Génova já com 20 anos de idade.
A
confirmação científica desta conclusão é apresentada pelo Prof.
Dr. Luís de Yzaguirre, especialista em Engenharia Linguística da Universidade
Pompeu Fabra. Utilizando uma ciência chamada Lexicometria detecta, com o
seu computador, os erros linguísticos nos textos de Colombo, e afirma que as
vacilações de Colombo nos seus textos castelhanos poderão dever-se ao facto
do catalão ser a sua língua materna.
O
Prof. Miguel C. Botella,
perito em Antropologia Forense da Universidade de
Granada já tem algumas conclusões
dos seus estudos sobre os restos mortais de Colombo e seus familiares: conseguiu
determinar a idade que teria Diogo, irmão de Cristóvão Colombo, quando morreu.
Teria entre 52 e 58 anos, mais provavelmente 56 anos de idade, o que não
coincide com documentos apresentados pela cidade de Génova, segundo os quais
ele morreu com 48 anos ou menos. Portanto, este Diogo não poderia pertencer à
família do tecelão de Génova.
A
observação dos ossos de Cristóvão Colombo permitiu verificar que o corpo foi
sujeito a descarnação, um processo destinado a permitir a trasladação das
ossadas em longas viagens e apenas acessível a membros das classes mais nobres.
O
Prof. José Antonio Llorente,
da Universidade de Granada
dedicou-se aos testes de ADN extraído pelo Cientista
Carlos Alvarez nos restos mortais mas não conseguiu alcançar todos os
resultados procurados. Para provar que os restos pertencem a Colombo há que
comparar o seu ADN com o de parentes próximos do descobridor. Para estabelecer
o vínculo genético, extraiu-se ADN dos restos de seu irmão Diogo e de seu
filho Fernando.
As
provas de ADN sobre os ossos de Colombo não tiveram êxito pois os cientistas não
conseguiram extrair uma amostra. Como tal, decidiram recorrer ao laboratório
Orchid BioSciences em Dallas, no Texas, onde a Drª
Jeanine M. Baisch aplica as mais recentes técnicas, desenvolvidas na sequência
dos atentados do 11 de Setembro, para identificação das vítimas.
Os
restos de Fernando, dos quais se tem a certeza de serem verdadeiros, revelaram
à equipa o tipo de ADN de Colombo. Conseguiram extrair o cromossoma Y que se
transmite por via paterna, e através deste, conhecer as características únicas
do ADN de Colombo.
Entretanto
o Prof. Llorente explica que apenas se encontrou uma curta sequência de ADN
mitocondrial, transmitido pela mãe, nos restos que se acredita serem de
Colombo, mas não é pura. Não é possível então demonstrar que Cristóvão e
Diogo eram irmãos. Continua assim a ser um mistério se os restos da catedral
de Sevilha são realmente os de Cristóvão Colombo, e vamos ter de aguardar por
novos desenvolvimentos tecnológicos para encontrar certezas.
CATALÃO?!
PORQUÊ?
As
provas e exames apresentados deitam
claramente por terra a tese, até agora vigente, de que o navegador Colombo era
italiano, mas não acrescentam nada de novo ao que já tinha sido escrito nas
teses de defesa do Colombo português (vd. Mascarenhas Barreto – “Colombo
português, Provas documentais”)
Começa
o documentário pela afirmação “um homem inicia uma vida nova com outra
identidade”
Isto
significa que Colombo não era Colombo, tinha outro nome anteriormente. Nesse
caso, este “Colombo” nunca poderia ser o Cristoforo Colombo de Génova, pois,
segundo a documentação apresentada pelos italianos, esse foi baptizado como
tal, e sempre manteve esse nome.
Pelo
casamento, em Portugal, com Dª Filipa Moniz Perestrelo conclui-se que Colombo
pertenceria a uma família nobre. Portanto, não poderia ser filho dos tecelões
de Génova.
Como
ele próprio afirmou “desde tenra idade no mar, a navegar” confirma-se que não
poderia ter começado a vida de navegador depois dos 20 anos, conforme a história
apresentada pelos italianos.
Mas,
em simultâneo com a desacreditação da tese genovesa, vislumbra-se aqui a
tentativa de urdir um um Colombo catalão, apesar de não haver qualquer base
minimamente sólida:
FORA
DE TEMPO
Em
1476 teria participado numa batalha naval frente à costa de Portugal, integrado
numa frota de corsários comandada pelo almirante Guillaume de Caseneuve Coulom,
que era seu parente, e na sequência do naufrágio nadou até à costa de
Portugal.
Ora,
a biografia de Colombo apresentada por seu filho Fernando, inclui cartas
trocadas entre o cosmógrafo e geógrafo florentino Toscanelli e o navegador
residindo em Lisboa, datadas do ano de 1474.
Se
residia em Lisboa no ano de 1474, não poderia ser o tal corsário catalão que
só chegou a nado a Portugal dois anos depois.
10 A 1
A
frase de Colombo “Não sou o primeiro almirante da minha família” tem um
sentido demasiadamente lato para se concluir que era parente do almirante
Guillaume de Caseneuve Coulom. Aliás, a tese portuguesa identifica o nosso
Colom tendo não apenas um, mas dez almirantes na sua família.
ESCRITA
ALHEIA
A
possibilidade de Colombo ser catalão, aduzida pelo facto da sua escrita gótica
cursiva ser semelhante aos textos catalães do séc. XV, também é muito
incipiente e, mais do que isso, será um erro grosseiro pois a carta que se vê
no documentário a ser examinada pelo Padre Roura é uma carta de Colombo
dirigida ao seu filho Diogo, datada de 29 de Abril de 1498, não escrita pelo
seu próprio punho, mas sim ditada
ao seu escrivão. O seu conteúdo é duvidoso e tem a sigla mal traçada. Ora se
a carta foi escrita pelo punho do escrivão, não pode servir para se concluir
que a caligrafia de Colombo era semelhante à dos textos catalães. Quanto muito,
serviria para concluir que o escrivão seria catalão.
PALAVRAS
ESTRANHAS
As
vacilações de Colombo nos seus textos castelhanos são absolutamente naturais,
pois Colombo não era castelhano. Isso não significa que fosse catalão. Como
português que se fixou em Castela, Colombo apreendeu a língua castelhana com
enorme facilidade na compreensão e na expressão oral, mas com mais
dificuldades na escrita (tal como se verifica actualmente com a grande maioria
dos portugueses apenas numa simples deslocação a Espanha). Além do mais, o
português arcaico dessa época era ainda mais parecido com o castelhano do que
é hoje o português moderno.
As
cartas para os seus irmãos eram escritas em castelhano, mas com muitos termos
alheios a essa língua.
A
verdade é que, nas cartas de Colombo se encontram mais de uma centena de
palavras genuinamente portuguesas, e muitas mais palavras portuguesas
espanholizadas (vd. Mascarenhas Barreto – “Colombo português, Provas
documentais”).
Não
consta que o Prof. Dr. Luís de Yzaguirre tenha identificado muitas (ou mesmo
poucas) palavras catalãs nos escritos de Colombo.
MARTELADA
NA HISTÓRIA
As
conclusões científicas do Prof. Miguel Botella sobre a impossibilidade de
Diogo, irmão de Colombo, pertencer à família do tecelão de Génova apenas vêm
confirmar as conclusões documentais já conhecidas (vd. Mascarenhas Barreto).
É que nas actas apresentadas pelos genoveses, Cristoforo Colombo não tinha
nenhum irmão chamado Diogo. Os seus irmãos eram Bartolomeu e Jacob, para além
de Biancheta e Giovani. Para tentar encaixar os personagens genoveses na
realidade histórica, os italianos transformaram depois este Jacob em Diogo.
Obviamente que a idade de Diogo só muito dificilmente coincidiria com a idade
de Jacob.
SUFICIENTE
MENOS
No
que respeita aos exames de ADN, diz-se que a curta sequência do ADN
mitocondrial de Colombo, transmitido pela mãe, não permitiu concluir que Diogo
era seu irmão. Ou seja, como não foi encontrada coincidência entre o ADN de
Colombo e de Diogo, entendeu-se que a sequência obtida era insuficiente. A
realidade é que, mesmo com uma sequência mais longa, os cientistas não irão
encontrar coincidências pois Colombo e Diogo eram apenas meio-irmãos, e pela
parte do pai, sendo filhos de mães diferentes. A tese portuguesa demonstra
claramente que Colombo (na verdade Salvador Fernandes Zarco) era filho de D.
Fernando – duque de Beja e de Dª Isabel Sciarra da Câmara (Zarco) e que
Diogo (tal como Bartolomeu) era filho de Dª Isabel de Mello.
O
PORTUGUÊS CRISTÓVÃO COLOM
Quando
analisamos todos os aspectos, avançados no documentário pelos diversos
investigadores, para justificar que o
descobridor das Américas poderia ser catalão, encontramos as seguintes
características: